谷德昭

　　昨日，當我們見到張道深的時候，他正在西嶺鎮山裡排練西嶺山歌情景劇《拉木號子》，婉轉悠揚的曲調在連綿的山巒間迴蕩——“山歌好比河水流，木頭就在水上游。口唱山歌我招手，大小木頭跟我走……”細細聽來，歌詞可謂字字傳情、句句精彩。現年已76歲高齡的張道深精神矍鑠，正和山歌演員頭裹布巾、身著披肩、腳穿草鞋，一遍一遍排練，神情專註。
　　在大邑，一提起張道深，知道他的人無不稱道他的敬業和執著——他太有信念和使命感了！尤其讓人敬佩的是，退休後本可以到美國與兒子團聚、舒舒服服享受天倫之樂的張道深，卻為了輓救、傳承面臨斷代之虞的“西嶺山歌”，毅然回到家鄉，扛起了重振西嶺山歌文化的大旗。10年間，他跋山涉水遍尋山歌唱詞和山歌傳人，搜集整理並創作了山歌400多首。
　　為了山歌
　　他放棄與家人團聚
　　在排練的間隙，我們對張道深的採訪開始了。
　　“我是大時代變革中的一個孤兒！”一提起他的山歌情緣時，張道深便開門見山地說。他兩歲時父親離開家鄉，7歲時母親病逝，由祖父祖母帶大。生於西嶺，長於西嶺，在西嶺山中做過農夫、磚瓦匠、鐵匠、築路工、背腳夫、燒鹼人，挖過藥，伐過木，打過獵，拉過車，教過書（曾任西嶺中學校長近二十年）。1998年從西嶺中學校長的位置退休後，他到了美國和定居在那裡的父親以及唯一的兒子團聚。從小學業優異、一生勤奮讀書的張道深，總也閑不住，開始潛心創作小說，寫就了一部反映家鄉歷史滄桑變化的近50萬字的長篇小說《兩河口》，2000年由中國文化藝術出版社出版，在文學界引起了強烈反響。
　　2004年是張道深人生的又一次重大抉擇，起因卻是西嶺山歌。“每個人很多時候都會面臨選擇，選擇什麼、放棄什麼，需要真正跟著自己的內心走，要明白自己要的是什麼生活！”得知家鄉西嶺鎮決定全力拯救瀕臨滅絕的西嶺山歌時，這位從小便對山歌有著深厚感情的老人毅然決定：回去。同時他也明白，這一回可能再也離不開西嶺了。
　　“一方山水養育一方人，是西嶺這方水土養育了我。美國雖好，但鄉土情結永遠不能代替。西嶺山歌是最真最純的鄉村大眾文化，已經瀕臨滅絕，再不拯救就來不及了！”張道深說，“後來的事實也證明，如果說我有點作為，正是因為我沒有離開我的鄉土。”眼前的張道深，說話中氣十足，精神抖擻，眼神中更是充滿了對西嶺山歌的一往情深，以及對自己這一選擇的無悔和堅毅。
　　十年之間
　　他的足跡遍佈家鄉
　　“西嶺山歌的旋律色彩、調式包含了藏、羌、漢民歌的諸多元素，色彩鮮明，屬民族調式。”張道深告訴記者，西嶺山歌可分為酒歌、山歌、情歌、勞動歌、風俗及儀式歌等。西嶺山民生活中的婚喪嫁娶、慶典節日、請客迎賓都離不開酒，喝酒時的酒歌有齊唱、對唱、獨唱等。而山歌，多是即興演唱，音域較寬，調子高亢，且較自由，因而旋律較特殊，以獨唱為主。其中勞動歌，是西嶺山歌中歷史上最早的歌，其產生甚至可追溯到華夏文明的早期。
　　“西嶺山歌歷史悠久，原始古樸，旋律流暢，產生於西嶺山民的生產、生活過程，由山民口傳身授，代代流傳。歷史上西嶺山歌曾經興盛，上世紀五六十年代，唱山歌仍為山民重要的生活習俗和傳統。可以這樣說，一首山歌就是一個龍門陣。”性情中人的張道深一邊說，一邊哼唱起了有名的山歌《西嶺背二歌》 ：西嶺漢子名字多，有個名字叫背二哥。背糞上山忙農活，背糧上山去挖藥……
　　“但是，遺憾的是，近幾十年西嶺山歌卻幾乎斷代了，原生態山歌離我們越來越遠。”在十年間，張道深持之以恆將大部分精力都撲在拯救原生態西嶺山歌的行動中。全鎮山歌調查、摸底，尋訪能唱山歌的老人，培訓村民唱山歌……老人將足跡印在了家鄉每一座山頭、每一條山澗。他的老朋友、60多歲的山歌傳人任漢成、李友福等也加入到拯救山歌的隊伍中來，對他們的努力，西嶺鎮和大邑縣委縣政府也給予了大量支持，專門成立了西嶺山歌協會。作為西嶺山歌協會會長，張道深將山歌進行了系統的整理，讓山歌保留原生態曲調，並嘗試新創作了歌詞。一位熟悉他的西嶺鎮人告訴記者，“別看張老師已經76歲了，一干起山歌事業，全情投入，年輕人都比不了！”張道深在創作山歌時，幾乎廢寢忘食，山歌成了他的精神食糧。
　　僅僅在西嶺鎮尋找、整理的山歌太有限了，於是張道深將足跡邁出了西嶺鎮，跋山涉水遍尋山歌。“最遠到過夾金山！”張道深回憶說。那一次，他和幾個西嶺山歌傳人在一周時間里，每天徒步30多里山路，穿行在雅安天全、蘆山、寶興的大山中，終於找到兩個80多歲的會唱山歌的老人。“如獲至寶！那種感受只有真正熱愛山歌的人才體會得到。”
　　就這樣堅持走訪，終於搜集整理創作山歌400多首，每一首都飽含張道深的汗水和艱辛。2010年，張道深編著的《山魂之聲》出版，西嶺山歌面世了，成為眾多山歌愛好者的教材，裡面還有張道深創作的山歌短劇和西嶺山歌傳奇故事，為西嶺山歌走出去搭起了第一個平臺。
　　“很多人會問我為什麼能堅持這麼多年，很簡單，因為熱愛，山歌里有足夠支撐我的精神動力！”張道深說。
　　戰勝病魔
　　他繼續山歌創作
　　像當天這樣的排練和培訓，對張道深來說已經是家常便飯。近幾年，西嶺鎮舉辦了西嶺山歌節，還組織村民參加各級舉行的山歌比賽，西嶺山歌因山歌協會的不懈努力漸漸引起了外界的關註，並因其深厚的人文歷史內涵，先後獲得了省級、市級非物質文化遺產授牌。從去年開始，大邑縣首次在西嶺雪山景區拉開了西嶺山歌實景演出活動。在演出現場，修建了木屋、高腳屋、露天歌台等，裝飾了大紅對聯、玉米、紅燈籠、辣椒串等，讓山歌更加生動形象、更具美感。只要是山歌藝術節期間，游客就能近距離感受到當地淳樸的民風和鄉村特色文化。
　　“社會主義新農村建設需要特色文化，大邑的旅游產業發展需要特色文化，而西嶺山歌就是大邑的特色文化之一。”張道深說，要讓西嶺的名片走出去，就要是打響山歌這個旅游品牌，“西嶺是旅游大鎮，原生態的西嶺山歌作為當地文化發展精髓和旅游之魂，將對提升西嶺旅游內涵有著重要意義！”
　　現在，西嶺山歌又開始全力申報國家級非物質文化遺產項目。下一步還將進一步加大傳承和保護力度，扶持山歌協會發展壯大及培養核心傳承人，逐步實現山歌歌手組織化、活動長期化。
　　因長期艱苦的山歌事業，再加上熱心於眾多社會工作，張道深去年病倒了，重感冒引起了心律不齊。醫生和家人力勸他安裝心臟起搏器，但他最終拒絕了。“一個人的生命在於平衡，只要信念堅定，就不會失衡。事情再多再累，只要學會平衡，學會調節，就能保持身心健康。”善於調節自己的張道深，戰勝了病魔，很快又開始了自己的創作。
　　採訪中，我們聽到西嶺幼兒園的老師正在教孩子們唱山歌，這讓我們非常意外。
　　“山歌作為一種文化，傳承很重要。”意識到要讓山歌不斷代只有從下一代開始培養，張道深專門選出了適合中小學生唱的《太陽出山要當頂》《爸媽盼我長成人》《事事要靠讀書人》《水有源頭樹有根》等10多首山歌，抽時間親自到中小學甚至幼兒園教學生唱。
　　“一般的人，只有一條命；有點境界的人，還有一條命，就是除生命外還有自己的性格，有著堅定信念的人，則還有使命。傳承西嶺山歌，就是一種使命。作為大山人和文化人，責無旁貸！”這幾年，張道深一直在尋找、挖掘山歌“苗子”，通過自己的努力將山歌發揚光大，讓西嶺山歌走進校園，走進生活，同時走出國門，讓更多人懂山歌，讓山歌再次唱響在山水之間，世世代代地傳承下去。
　　牟乃紅陳傑 本報記者 楊華春文/圖　　（原標題：七旬老人跋山涉水輓救山歌）